متحد جانهای شیران خداست

جان گرگان و سگان از هم جداست

پرده ی ا ول

خدا را شاکریم که در های رحمت الهی در روز های اخیر بر روی خلق گشوده شده و هر چند گاهی از طرف حضرت آقای مجذوبعلیشاه شیخی و یا مجازی در اقامه نماز برای منطقه ای از کشور اسلامیمان ایران عزیز انتخاب شده ، موجبات  خوشحالی  و ازدیاد توجه و یاد خدا و تذکّر  در بین فقرا  را  میّسر و فراهم می گرداند و شاهد هستیم که با عنایات خاص ایشان در بروجرد، شیراز و گرمسار در مدت زمانی تقریبا کوتاه سه نفر از برادران راه رفته ی ایمانی ما که مراتبی از مقامات سلوک را طی نموده اند پذیرای این مسئولیت سنگین شده و وظیفه ی  اقامه نماز جماعت فقرا  را در صورتی که شیخی حضور نداشته یا سابقین از مجازین نبوده باشند یا  به واسطه ای نتوانند اقامه ی نماز کنند  را به  عهده گرفته و اطاعت از دستور مولای معظم  را  به جان خریدارند .

بر حسب ارادت خالصانه ی فقرای نعمت اللهی به تمامی مشایخ و ماذونین محترم ، مراتب سرور و خرسندی همه فقرای سلسله جلیله نعمت اللهی را نسبت به این موهبت های بزرگ عنوان داشته دوام افاضه ظاهری و باطنی حضرت مجذوبعلیشاه و سلامتی و توفیق مشایخ و ماذونین  و ازدیاد ذوق و شوق سایر اخوان را از حضرت عشق تمنا نموده ، خوشحالیم از اینکه فقرا هم چون سدی استوار در برابر تمامی مشکلات مقاومت نموده و از امتحانات الهی به واسطه همت و عنایت حضرت ایشان که بدرقه ی راه فقراست ، سر بلند بیرون آمده و هر پتکی که بر پیکره فولادین آنان وارد می شود بر استحکام ، برادری و موّدت فقرا افزوده گردیده و منسجم تر درراه تعالی فقر و تصوف حقه اثنی عشری قدم بر می دارند .

پرده ی دوم

 شاید علاوه بر عداوت ذاتی و دشمنی آگاهانه مخالفین فقر و تصوف حقّه ی اسلامی با مراتب سلوک و خصوصا سلسله ی جلیله نعمت اللهی یک نوع جهالت و نادانی آنان  نسبت به مراتب محبّت و عشق و برادری در بین  راهیافتگان این سلسله جلیله می باشد!!!.آنان نخواهند فهمید مقام قطبیت و تعیین شیخ و مجاز در این سلسله جلیله چه حکمی داشته و چگونه صورت می پذیرد .گمان می برند هم چون اسلاف خود که در دارالنّدوه و سقیفه ی  بنی ساعده گرد هم جمع شدند  ، می توان تعیین خلیفه نمود و با دست بلند کردن به عنوان موافق در یک جمع برای پیکره  مسلمین تعیین مرجع نمایند  زهی افسوس ا ز این بی خردی !!!!!!

               كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ  

اینان به حکم قرآن لایعقلون – لایفقهون و لا یتفکرون و…….صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ   گردیده و دیگر گوش وجودشان ندای وجدان و خدا  و الست بربکم را نمی شنوند

گوش خر بفروش و دیگر گوش خر :: که این سخن را در نیابد گوش خر

 این معاویه صفتان و عمروعاص های طالب حکومت ری از هر ترفندی جهت نیل به اهداف شوم ومقاصد دنیا پرستانه خود کوتاهی ننموده وحسین (ع) را خارجی و ضد دین و نامسلمان قلمداد می کنند .

در اقدامات انجام گرفته از این طیف حجتی و مخالف مصلحت  و نظام کشور اسلامیمان  در وبلاگ موسوم به پشمی می خواهند  اینگونه القا ء نمایند که حضرت مجذوبعلیشاه در حال ایجاد تحول و تغییر سازمانی سلسله می باشند !!!!!!زهی خیال باطل و صد البته احمقانه که سلسله تصوف را با یک سازمان مقایسه کر ده اید  که مدیران  را   تغییر می دهند . این فکر کودکانه نشانهی همان عدم شناخت ((حتی ظاهری و کتابی ))از اساس تصوف و درویشی می باشد

چون که ظاهر ها گرفتند احمقان

وان دقایق شد از ایشان بس نهان

 حضرت ایشان هر گاه  اراده کنند چندین مجاز در یک شهر و منطقه می توانند معین نمایند که هیچ موقع وجود دو ماذون در یک منطقه و شهر علاوه بر اینکه مشکلی  ایجاد نمی نمایند بلکه موجب خوشحالی فقرای آن محدوده می گردد

هزار درویش در گلیمی بخسبند       دو…… در مملکتی نگنجند

 اینان به دلیل حمق ذاتی خود بر این تصورند که مقام شامخ قطبیت مانند مجلس…؟.. است که زمینه چینی قبلی صورت گیرد و ابوبکری را به عنوان خلیفه به مردم اعلام نمایند.

شاید یکی از خصوصیات ظاهری فرمایشات   حضرت دکتر نور علی تابنده بر این باشد که  مایل باشند فقرا با  عقل ولایتی خود تجزیه و تحلیل امور نموده و تصمیم بگیرند و یا بقولی از ف به فرحزاد برسند که حضرت ایشان در حمایت از آقای مردانی همه جا سخن رانده اند و به کنایه در همان  اوان مسایل بوجود آمده در کرج عنوان فرمودند

                    گر دنیا و اخرت بیاری کین هر دو بگیر و دوست بگذار

ما یوسف خود نمی فروشیم تو سیم سیاه خود نگهدار

(((البته این موضوع کاملا یک بر داشت شخصی می باشد)))

 وجود آقایان داستانی و آذری  در بروجرد و شیراز همانگونه که احکام صادره ملحوظ گردیده مربوط به کسالت های آقایان آقا ملکی و مدیری  می باشد که صراحتا عنوان گردید در صورتی عدم حضور  ایشان و یا کسالت و عذری نتوانند اقامه جماعت نمایند برادران گرامی ما قبول زحمت نموده  و به جای آقای آقا ملکی شیخ محترم شیراز و جناب مدیری ماذون محترم بروجرد  اقامه نماز گردد. این قوم معاند و جاهل به مراتب فقر و درویشی با ساختن اراجیفی سعی دارند مسایل را گونه ای دیگر جلوه دهند که بحمد الله فقرا بیش از پیش هوشیار بوده و این شگرد ها همانند توبه درویش خرسند و هک نمودن وبلاگ قبلی بنده نخ نما می باشد و فقرا هیچ وقعی به این اراجیف نمیدهند .

پرده ی سوم

جناب پشمینه در یاد داشتی بسیار ناشیانه و احمقانه مطالبی را عنوان داشته که گمان می برد دایه عزیز تر از مادر و کاسه از آش داغتر است و امر بر او مشتبه شده خود را نخود هر آشی می نماید و تصمیم گرفته به  زور شلاق عده ای را راهی بهشت شداد نماید .عزیز برادر از اینکه دراویش  را اگاه می کنید و از جان مایه گذاشته اید که ما را  هدایت کنید ممنون حضرتعالی هستیم ولی چکار کنیم خوش نداریم با شما  د ربهشت ارمی که شما  ساخته اید به سر ببریم !!!

پای در رنجیر پیش دوستان  به  که  با بیگانگان در بوستان

 چرا شما در نصب و عزل امام جماعت ها مانند کرمانشاه صدایتان بلند نمیشود  که گویا امام جماعت قبلی چشم به رهبری داشته است و یا نصب و عزل های آنچنانی که همه شاهد هستند از سپاه گرفته  تا مستخدم یک اداره؟؟؟؟

شما زحمت دلسوزی و دایه  بازی  را از دوش خود برداشته کمی به فکر خود باشید  فقرا خود بهتر به مسایل درویشی خود آگاه بوده احتیاجی به دلسوزی های شما ندارندو با دل و جان هر حکمی را که حضرت مجذوبعلیشاه اعلام دارند پذیرا بوده به دیده ی منت منقاد بوده و شکر گزارند هستند و هیچ تفاوتی بین مشایخ و ماذونین محترم ایشان ندیده  به حکم کلهم نور واحد همه را از صمیم قلب دوست داشته و مطیع فرمایشات ایشان هستند و هر روز بر مودت آنان افزوده گردیده با ذوق و وشوق در مجالس شرکت می جویند .

صفا کانهم بنیان مرصوص  

می توانید سری به مجالس درویشی منعقده  زده و نحوه  ارادت فقرا به مشایخ و ماذونین و ایشان به حضرت مجذوبعلیشاه  را از نزدیک  ببینید . ولی مواظب باشید از این همه برادری و یکرنگی و موّدت حسادت ننموده باعث آذار خود نگردید

 ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم

خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی !!!!!!!